Πολίτες, επιχειρήσεις και κράτη είναι χρεωμένοι μέχρι τον λαιμό. Ενυπόθηκα και προσωπικά δάνεια, φοιτητικά και επιχειρηματικά, κόκκινα και τοξικά, μια ολόκληρη σημειωτική και ποιητική του δανεισμού και του χρέους κυριαρχεί τη ζωή μας. Έχει υπολογιστεί ότι το παγκόσμιο χρέος είναι 313% του Παγκόσμιου Ακαθάριστου Εισοδήματος. Στην Ελλάδα τα χρέη του ιδιωτικού τομέα αυξήθηκαν κατακόρυφα από […]
Θεολογία και πολιτική Οι «Θέσεις για τη Φιλοσοφία της Ιστορίας» του Βάλτερ Μπένγιαμιν αρχίζουν με μια διάσημη αλληγορία. Ο ιστορικός υλισμός παρουσιάζεται ως ένας μηχανικός παίκτης σκακιού που τον χειρίζεται η θεολογία, ένας νάνος κρυμμένος κάτω από το τραπέζι. «Η μαριονέτα που ονομάζεται ιστορικός υλισμός κερδίζει κάθε φορά. Μπορεί εύκολα να κερδίσει οποιονδήποτε, αν στρατολογήσει […]
Στο προηγούμενο μιλήσαμε για τη σχέση της ζωής και του έργου του Μαρξ που μας υποχρεώνουν να αναδιατυπώσουμε κάποιες από τις βασικές αρχές του μαρξισμού (http://www.efsyn.gr/arthro/i-epistrofi-toy-marx-1). Στο πιο πετυχημένο πολιτικό του δοκίμιο, τη «18η Μπρυμαίρ του Λουδοβίκου Βοναπάρτη», βρίσκουμε την πασίγνωστη φράση ότι η ιστορία επαναλαμβάνεται την «πρώτη φορά ως τραγωδία, τη δεύτερη ως φάρσα». […]
Η πτώση του Τείχους του Βερολίνου αποτέλεσε μια τεράστια θεωρητική αποτυχία και πολιτική ήττα για τον μαρξισμό. Η Αριστερά είναι η θεωρία στην πράξη. Το 1989 απέτυχαν και τα δύο. Η Ιστορία τελείωσε, μας είπαν, η νέα παγκόσμια τάξη θα μείνει για πάντα. Μετά την κρίση τoυ 2008 όμως είχαμε μια ολική επιστροφή στον Μαρξ. […]
*Συνέντευξη του Κώστα Δουζίνα στην Πόλυ Κρημνιώτη και την εφημερίδα Αυγή (21/10/2018) «Πρέπει να φανταστούμε τι θα έλεγε ο Μαρξ σήμερα και όχι να επαναλαμβάνουμε διάφορα συνθήματα και τσιτάτα» λέει ο Κώστας Δουζίνας. Ο γνωστός καθηγητής Νομικής του Πανεπιστημίου του Λονδίνου (Birkbeck) και βουλευτής Α’ Πειραιά του ΣΥΡΙΖΑ, εξηγεί ότι «σήμερα, σε συνθήκες ευνοϊκές, υποτιμήσαμε την αντιπαράθεση στον […]
Στις 13 Μαρτίου 1964, η Kitty Genovese μαχαιρώθηκε κοντά στο σπίτι της στο Queens της Νέας Υόρκης. Η επίθεση διάρκεσε πάνω από μισή ώρα. Αρκετοί γείτονες και περαστικοί παραδέχτηκαν αργότερα ότι είδαν ή άκουσαν την επίθεση. Κανένας όμως δεν προσπάθησε να τη σταματήσει και μόνο ένας τηλεφώνησε στην αστυνομία πολύ αργά. Η Genovese ήταν ήδη […]
Γράφαμε στο προηγούμενο ότι η Aριστερά πρέπει να αντισταθεί και να αντιστρέψει την «πνευματική μιζέρια» που μας περικυκλώνει. «Μια Aριστερά χωρίς ενεργό όραμα, με το εγγενές ηθικό και αισθητικό του στοιχείο, μπορεί εύκολα να διολισθήσει σε έναν οικονομισμό διαφορετικό στο περιεχόμενο, αλλά ομόλογο κάθε μορφής που ιεραρχεί αποκλειστικά την οικονομία» (http://www.efsyn.gr/arthro/dikaii-anaptyxi-kai-pneymatiki-anagennisi). Χρειαζόμαστε μια πολιτιστική αναγέννηση. […]
Η συζήτηση για τις στρατηγικές της Αριστεράς κυριαρχείται από την παραδοσιακή οντολογία. Οι τάξεις δημιουργούνται έξω από την πολιτική, στις παραγωγικές σχέσεις. Δουλειά του αριστερού κόμματος είναι να συντάξει την τάξη πολιτικά, να μεταφράσει και να μεταφέρει τα συμφέροντά της στην κεντρική πολιτική σκηνή. Οι συμμαχίες και οι συνασπισμοί δημιουργούνται από τα πάνω και στηρίζονται […]
Σε προηγούμενο άρθρο υποστηρίχτηκε ότι ο μεταπολιτευτικός δικομματισμός δημιούργησε το «τέλειο έγκλημα», ένα πλέγμα νομικών διατάξεων που προστατεύουν πλήρως τους πολιτικούς. Κατά το άρθρο 86 του Συντάγματος, μόνο η Βουλή μπορεί να ασκήσει δίωξη κατά υπουργών για αδικήματα που τέλεσαν «κατά την άσκηση των καθηκόντων τους». Η αρμοδιότητα ασκείται το αργότερο μέχρι δύο χρόνια μετά […]
Η Χάνα Άρεντ έγραψε το 1951 ότι μπορεί μια ωριαία μέρα να αποφασίσει η ανθρωπότητα δημοκρατικά ότι ένα μέρος της πρέπει να εξολοθρευτεί. Η Άρεντ το έγραψε αυτό στον απόηχο του Ολοκαυτώματος, όταν είχε γίνει προσπάθεια να εξολοθρευτούν οι Εβραίοι, οι ομοφυλόφιλοι και οι Ρομά, όχι για το τι έκαναν αλλά για το ποιοι ήταν, […]
